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東道主是什么意思(做東和請(qǐng)客有區(qū)別嗎)

2019年8月8日,第二屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式,將在山西太原體育中心正式點(diǎn)燃。這些天,在太原這座古老的城市里,隨處可見(jiàn)“辦好二青會(huì),做好東道主”的標(biāo)語(yǔ)。

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“東道主”泛指接待或宴客的主人,或指請(qǐng)客的人。朋友相聚,來(lái)了客人,主人常自稱為“東道主”,客人說(shuō)主人“你是東道主”等?,F(xiàn)在“東道主”一詞用的很廣泛,賽事的主辦國(guó)或者主辦城市也稱為東道主;舉辦各種會(huì)議,主辦方也被稱作東道主。

這個(gè)詞語(yǔ)的出處,最早見(jiàn)于春秋魯左丘明《左傳僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害?!?,這一片段,曾入選中學(xué)課文《燭之武退秦師》。

這句話的意思是說(shuō):如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。

從左丘明的記載,可以看出,這個(gè)詞的出處背后還有一個(gè)典故故事呢。

話說(shuō)在公元2000多年前的春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳因國(guó)內(nèi)發(fā)生動(dòng)亂,曾流亡到鄭國(guó),當(dāng)時(shí),鄭文公對(duì)他很冷淡。后來(lái),重耳做了國(guó)君,就聯(lián)合秦國(guó)攻打鄭國(guó),鄭國(guó)眼看就要滅亡。

這時(shí)候鄭文公情急之中想起了能說(shuō)會(huì)道的老臣燭之武,希望他能想出個(gè)解決問(wèn)題的辦法??墒菭T之武一口就拒絕了。說(shuō),成都app軟件開(kāi)發(fā)公司年輕的時(shí)候不被重用,現(xiàn)在已經(jīng)老了,不堪重用了。鄭文公這時(shí)候又著急,又無(wú)奈的道歉和解釋,成都谷歌推廣公司,燭之武沉思良久,說(shuō):“那我就去試試吧“!

于是,燭之武就趁著黑夜,讓士兵用繩子把他吊出城外,私下會(huì)見(jiàn)秦穆公。

晉國(guó)和秦國(guó)是兩個(gè)大國(guó),他們之間本不和諧,常常明爭(zhēng)暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾,對(duì)秦穆公說(shuō):“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國(guó),鄭國(guó)怕是保不住了。但鄭國(guó)滅亡了,對(duì)貴國(guó)也許并無(wú)一點(diǎn)好處。

因?yàn)閺牡乩砦恢蒙现v,秦國(guó)和咱鄭國(guó)之間隔著一個(gè)晉國(guó),貴國(guó)要越過(guò)晉國(guó)來(lái)控制鄭國(guó),恐怕是難于做到的吧?到頭來(lái)得到好處的還是晉國(guó)。晉國(guó)的實(shí)力增加一分,就是秦國(guó)的實(shí)力相應(yīng)地削弱一分??!”秦穆公覺(jué)得燭之武說(shuō)得有理。

接著,燭之武進(jìn)一步分析道:“要是秦國(guó)退兵,讓鄭國(guó)得以存留,讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來(lái)往經(jīng)過(guò)鄭國(guó),萬(wàn)一缺少點(diǎn)什么,鄭國(guó)一定供應(yīng),作好充分的安排,這有什么不好?”

秦穆公終于被說(shuō)服了,還單方面跟鄭國(guó)簽訂了和約,馬上命令撤軍,并與鄭國(guó)結(jié)為盟友。為了幫助鄭國(guó),秦穆公還留下杞子等幾員大將同鄭國(guó)一道守衛(wèi)都城。晉文公看到秦國(guó)撤走軍隊(duì),也只好把軍隊(duì)撤回了本國(guó)。

秦國(guó)在西,鄭國(guó)在東,所以鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)自稱“東道主”。自此之后,“東道主”這個(gè)詞正式登上歷史舞臺(tái),并成為一句家喻戶曉,掛在嘴邊常用的詞語(yǔ)。

讀者們,關(guān)于“東道主”這個(gè)詞語(yǔ),大家有怎樣的看法?如果喜歡本文章,請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)收藏哦~

當(dāng)前標(biāo)題:東道主是什么意思(做東和請(qǐng)客有區(qū)別嗎)
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