不論熟不熟悉歷史，想必大家都應(yīng)該具備一個常識。那便是古人不但有“姓”有“名”，還有"字"。在戲劇、小說，成都app軟件開發(fā)公司以及古裝電視劇中，我們常?？梢钥吹揭粋€人以字來稱呼另一個人的場景，最典型的例子，如《三國演義》，書中，劉備將自己的兩個結(jié)拜兄弟叫做"云長"、"翼德"，而比他身份更高的曹操則是稱他為"玄德"。

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其實，在古代，字不但是人人的必有之物，還有著使用價值，能夠起到不小的作用。也正因此，它才被歷代沿用。

那么，為什么古人的名字有“字”？“字”是什么意思，代表什么呢？

首先，我們來回答成都小程序開發(fā)公司個問題，即古人的名字中為什么有"字"。

"字"，又稱"表字"，是漢字文化圈傳統(tǒng)上在本名之外的一個代稱。取字的風(fēng)俗從商朝便開始興起，周朝開始盛行。我國自古以來便是禮儀之邦，不論做什么都講究一個"禮"字。根據(jù)《禮記檀弓上》的說法："幼名，冠字"對于這句話，《疏》的解釋是："始生三月而始加名，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復(fù)呼其名，故冠而加字。"《儀禮士冠禮》中也有提到與此相關(guān)的內(nèi)容："冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。"

總結(jié)一下上面這些經(jīng)典的意思就是：名，是一個人小時候取的，只能在小時候叫?；蛘呤堑匚槐茸约焊叩娜私械?，比如：君王、父親等；在古代男子二十歲成年，成年要舉行加冠之禮；女子十五歲成年，成年要舉行及笄之禮。在這個典禮上面古代的成年男女才會獲得屬于自己的"字"。

當人成年后，就需要得到來自他人和社會的尊重，如果同輩人再用"名"稱呼，就會顯得不尊重、不禮貌。所以"字"的出現(xiàn)主要是為了方便同輩的其他人稱呼，才會被創(chuàng)造出來。

那么，我們再來看第二個問題,即"字"是什么意思，代表著什么。

北齊時期的教育家顏之推認為，人名是用來區(qū)別彼此，"字"則是用于體現(xiàn)一個人的德行。一般來說，成都app軟件開發(fā)公司一個人的字和他的名的意義是相關(guān)的。

比如唐宋八大家之首的大文學(xué)家韓愈?！坝?，有較好、勝過、更加、越發(fā)的意思，而韓愈卻是字“退之”，與其名正好相反，形成一種互補，也是體現(xiàn)韓愈謙遜的品德。

又比如說唐代的山水田園詩派的代表人物，人稱“詩佛”的王維。王維特別喜歡佛教，詩中與畫中常含禪機，于是他的字就叫“摩詰”，和他的名字湊到一起正好和佛教中的一個名為“維摩詰”的人物相同，以表示自己對其的欣賞。

此外，"字"在構(gòu)成上面，也有著其獨特的地方。

比如說，成都app軟件開發(fā)公司我們都知道被譽為"至圣先師"的孔子，他名丘，字仲尼?！澳帷逼鋵嵅攀强鬃诱嬲摹白帧?，而“仲”，其實是孔子在家族中的排行。古代排行一般是“伯仲叔季”，孔子在家族中排行老二，自然也就叫“仲尼”了。類似這樣的例子，還有三國時期的姜維姜伯約、許褚許仲康等。

此外，有時古人會遇到連生五子的情況，如著名的“馬氏五?！保谑?，等四個哥哥把"伯仲叔季"都取走，排名第五的弟弟馬謖只好字“幼常”了。另外，也有些人喜歡在自己的字前加上對男子的尊稱“子”，比如孔子的弟子端木賜，字子貢；杜甫，字子美等等。

隨著時代的發(fā)展，社會風(fēng)氣發(fā)生了轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在的人們將古人流傳下來的東西丟掉了不少。舉例來說，成都app軟件開發(fā)公司能夠看懂文言文和繁體字的人大有人在，但日常生活中已經(jīng)很少有人使用它們，許多學(xué)生對文言文甚至十分害怕和厭惡，這著實令人可悲。同樣的，盡管我們對古人的字津津樂道，但自己卻幾乎不再使用“字”了。

雖然現(xiàn)在的人們之間，依然可以用姓和名來作為區(qū)分，但是“名字”二字，少了“字”的存在和對名的詮釋、修飾，還是多少顯得有些可惜?；蛟S，隨著“字”一同和我們漸行漸遠的，還有著一些知識分子的逸志雅趣，以及傳承了三千多年的傳統(tǒng)文化吧。

（本文作者古今事特邀作家煮酒君）

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