少林寺中高僧的圓寂,往往不是一件小事,而會(huì)牽動(dòng)整個(gè)寺廟的大大小小。那么,大家知不知道在高僧圓寂后,會(huì)產(chǎn)生一樣珍貴的物品,而該物品則被稱為舍利子。舍利子,大家伙可能都略有耳聞,但是大部分朋友可能只知其一,而不知其二,甚至?xí)猩俨糠峙笥咽峭耆珱](méi)有了解過(guò)這方面的知識(shí)。還有一些人還會(huì)對(duì)舍利子產(chǎn)生一定的誤解,認(rèn)為舍利子其實(shí)就是屬于僧人體內(nèi)的結(jié)石,其實(shí)不然,舍利子的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵是相當(dāng)豐富的。

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一、什么是舍利子
大家要真正認(rèn)識(shí)舍利子,就必須從名字上著手。所謂的“舍利”是梵語(yǔ)中“arra”的音譯,是印度人死后身體的總稱。而在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,都是被稱為舍利。舍利子就是指僧人死后留下的舍利,經(jīng)過(guò)火化后所產(chǎn)生的結(jié)晶體。舍利子的成分在很多人看來(lái),其與人體的結(jié)石差不多,其實(shí)這是一種誤解。在人體中,結(jié)石主要的化學(xué)成分是鈣和金屬鹽沉淀物的沉積物,其在常溫下具有易碎的性質(zhì),而在高溫下,其會(huì)氧化成粉末。相對(duì)于結(jié)石,舍利子具有極高的硬度,甚至連錘子也撼動(dòng)不了。因此可以說(shuō),
成都app軟件開(kāi)發(fā)公司在物理強(qiáng)度上,舍利子與結(jié)石是屬于不同類型的物質(zhì)。
二、舍利子的來(lái)源
舍利子的來(lái)源,在民間說(shuō)法眾多,而傳誦
營(yíng)銷網(wǎng)站建設(shè)公司多的就是以下這兩種。一種是由于僧人需嚴(yán)厲執(zhí)行齋戒,因此其體內(nèi)會(huì)含有極高的礦物質(zhì),舍利子正是因?yàn)榈V物質(zhì)的不斷沉積而形成的。另外一種則是比較玄的說(shuō)法,舍利子來(lái)源于高僧的艱苦漫長(zhǎng)的修行。作為一個(gè)稱職的僧人,齋戒必不可少。除了長(zhǎng)年累月的素食,僧人在喝水這一方面也與普通人不同,僧人往往飲用的水,都是來(lái)源于井水以及未經(jīng)過(guò)凈化處理得山水,而這種水源往往含有較多的礦物質(zhì)元素,礦物質(zhì)素在體內(nèi)一般不會(huì)輕易排出,它會(huì)在人體的腎臟以及軟骨處累積,成都谷歌推廣公司,形成所說(shuō)的舍利子。僧人的主要任務(wù)往往就是堅(jiān)持不懈的嚴(yán)酷修行,僧人為清凈之人,所作的修行往往也是清凈的,因此舍利子就是僧人清凈累積而成的產(chǎn)物。凡是那些道心不堅(jiān)定的僧人,都不能或者難以修煉出舍利子。還有一些人認(rèn)為,舍利子其實(shí)就是金剛石,代表著僧人如金剛般堅(jiān)定的修行。舍利子,僧人圓寂時(shí)一生的參悟,一生的精華聚于此,因而舍利子的質(zhì)量往往說(shuō)明了僧人這一生修煉的堅(jiān)定的程度。舍利子作為佛門(mén)之物,往往是神圣與清凈的象征,其是清凈堅(jiān)定之人,一生參悟的結(jié)晶體??嘈拗送獗聿⒉磺鍍?,只有他們經(jīng)歷了一生的磨練之后,也就是圓寂之時(shí),在紅爐火的燃燒之下,世上最為清凈的東西便由此誕生,也許他僅僅是街頭那衣衫襤褸的老漢,勾不起人們的一絲回憶,卻留下人間珍貴之物。
文章標(biāo)題:舍利子是什么意思(舍利子崩我一臉啥意思)
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