水泥雕塑材料的起源及應(yīng)用：在人類(lèi)開(kāi)始用石頭建造房屋時(shí)，就在實(shí)踐中創(chuàng)造了粘合劑，早期社會(huì)是用粘土作為粘合劑，古埃及人用石灰和石膏等作為粘合劑建造金字塔，古希臘人繼續(xù)使用這種粘合劑并進(jìn)行了推廣，但是發(fā)明水泥的是古羅馬人，他們是用石灰，水等混合反應(yīng)生成水泥，同時(shí)值得一提的是與此相類(lèi)似的先進(jìn)建筑技術(shù)也曾在墨西哥和美國(guó)中部出現(xiàn)。

在羅馬帝國(guó)衰亡之后，這種技術(shù)失傳了，直到1756年一位英國(guó)的工程師約翰.史密頓通過(guò)把石灰石和粘土以一定的比例相混合發(fā)明了水硬性水泥，在1824年，另不銹鋼雕塑一位英國(guó)土木工程師周塞.思德恩通過(guò)混合一定比例的石灰和粘土，并在地面上研磨和煅燒，最終發(fā)明了水硬性水泥并且申請(qǐng)了專(zhuān)利，他稱(chēng)他的產(chǎn)品為波特蘭水泥（普通水泥，硅酸鹽水泥）原因是當(dāng)水泥變硬后，顏色會(huì)像英國(guó)波特蘭小島上開(kāi)采出來(lái)的石灰石，1871年在美國(guó)賓夕法尼亞州的克陪雷，波特蘭水泥由大衛(wèi).思樂(lè)貸款第一次投入生產(chǎn)，不久，第一個(gè)可以生產(chǎn)水泥的粗糙的燃燒室誕生了，接著英國(guó)著名的工程師富.冉思木發(fā)明了水泥專(zhuān)業(yè)窯，并申請(qǐng)了專(zhuān)利大大推進(jìn)工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，托馬斯.愛(ài)迪生更進(jìn)一步發(fā)展了水泥窯玻璃鋼雕塑，這導(dǎo)致了作為建筑材料的混凝土的應(yīng)用日益普遍和混凝土的作品日益增多。

再來(lái)看看我們的周?chē)?，從公共廣場(chǎng)五彩繽紛的混凝土到小山丘上的混凝土雕塑品，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)僅僅被當(dāng)作建筑材料的混凝土，現(xiàn)在已成為一種能夠被大多數(shù)人用來(lái)表達(dá)藝術(shù)應(yīng)用的廣泛材料，能夠展示這些可以裝飾你的庭院和花園的混凝土作品，如果忽視了混凝土的存在，你也許會(huì)終生遺憾的。

作為佛教以佛設(shè)教進(jìn)行偶像崇拜的產(chǎn)物，石雕佛像是有山體造像和單體造像兩大部分構(gòu)成的，由于漢化的理想與作用力，南北朝北魏中期和晚期的石雕像雕塑制作已經(jīng)表現(xiàn)出成熟的中國(guó)化：面龐瘦削清秀，表情活潑自然，秀骨清像，寬衣博帶中透露出中國(guó)魏晉以來(lái)士大夫的審美情趣，至南北朝后期，石佛造像進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)生活中攝取營(yíng)養(yǎng)，俞益適應(yīng)大眾審美要求和理論觀念，形成了中華民族獨(dú)特的石刻藝術(shù)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化里石雕大象的吉祥寓意為什么這么的好呢，"象"與"祥"字諧音，大象還有招財(cái)進(jìn)寶的寓意，其鼻子吸水水為財(cái)，故象被賦予了更多吉祥的寓意，能給人間帶來(lái)祥瑞，如以象馱寶瓶（平）為"太平有象"，以象馱插戟(吉)寶瓶為"太平吉祥"，

象之稟性馴良，放在家中吉祥如意，如將之放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，則全家人受惠，安置吉象在公司家中，小財(cái)大財(cái)均為已所納，象之稟性馴良善于吸水，水為財(cái)，放在公司，家中聚財(cái)和吉祥如意，財(cái)福齊臨，放在客廳財(cái)位全家人受惠，安置生意場(chǎng)所，辦公室，居家書(shū)房助和順發(fā)財(cái)。

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