在高樓林立的都市生存中，小區(qū)的環(huán)境直接波及著生存品性，跟著雕塑行業(yè)的流行，小區(qū)景觀雕塑也被列為當(dāng)中，一些開發(fā)商在小區(qū)建立之時(shí)，便已把小區(qū)景觀雕塑列為了主題，作為了小區(qū)主題的氣象設(shè)計(jì)。

小區(qū)景觀雕塑與都市雕塑相同，涵蓋了人物雕不銹鋼雕塑塑，動(dòng)物雕塑，籠統(tǒng)雕塑，銅浮雕雕塑，小品雕塑等多種類別，常安放于小區(qū)休閑廣場，門口或林蔭道旁，為人們休閑文娛時(shí)送上參觀，從而以導(dǎo)致眾人的共識(shí)，激勵(lì)人與人交流的話題，于是說小區(qū)景觀雕塑的設(shè)立意義重大，不僅暴露在環(huán)境裝束上，仍然一玻璃鋼雕塑種尋求生存杰出品性，人類情感交流的暴露。

小區(qū)景觀雕塑選拔的主題多以貼近生存，涵義美妙，新奇精巧的格調(diào)為主，致力于為人們的生存增添更多典雅情味，譬如常見的小區(qū)飛馬銅雕塑，奔騰豪宕，氣宇軒昂，給人一種積極向上，飽滿生機(jī)之感，無雕塑廠家疑為小區(qū)環(huán)境增添了更多靈巧力，此類的尚有銅雕獅子，銅雕鹿等等，除去新奇精巧的動(dòng)物雕塑外，一些繼往開來人物雕塑也常是小區(qū)景觀雕塑的重點(diǎn)類別，譬如樂音人物貝多芬雕塑，典型的西邊人物雕塑格調(diào)，明確的主題更晉升了小區(qū)的高級(jí)品嘗。

動(dòng)雕塑制作物雕塑給人們展示的是一種立體的視覺，它的線條是建立在立體的形體基礎(chǔ)之上的，因此它的線條并不是簡單的直線或弧線，它是運(yùn)動(dòng)的，變化的。

作為藝術(shù)品，雕塑也是思維的產(chǎn)物，是一種意念的物化，抽象的線條正適合一年的抽象表達(dá)，動(dòng)物雕塑的精神堡壘線條具有運(yùn)動(dòng)感，流動(dòng)感是變化的，閃動(dòng)的，而意念也是變幻的，無形的，不恒定的，因此，線條的存在正體現(xiàn)出動(dòng)物雕塑意象的隱喻所在，或者說是線條也體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美觀念，如果將同時(shí)期的動(dòng)物雕塑橫向比較，動(dòng)物雕塑中的線條也能映射出整個(gè)社景觀亭會(huì)的審美觀念。

古人崇尚線條的表達(dá)方式，在中國人眼中，線條并不是一個(gè)簡單的抽象性，而是被賦予了生命力的隱喻，人們常用“點(diǎn)如高山墜石，衡如千里云針，豎如萬歲枯藤”來評(píng)價(jià)和描述線的美感，這種用線來隱喻生命的方式同樣也適用于傳統(tǒng)動(dòng)物雕塑中線的運(yùn)用。

天祿，辟邪一般呈昂首邁步的姿態(tài)，具有向前進(jìn)與向上升騰之感，S形曲線恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了這一狀態(tài)，雕塑在整體呈S形的同時(shí)，其內(nèi)外的輪廓線和結(jié)構(gòu)線以及裝飾線更是加強(qiáng)了這種運(yùn)動(dòng)感，使整個(gè)雕塑在剛?cè)嵯酀?jì)中達(dá)到完美的均衡，景觀廊架。