大家一定對(duì)這樣的場(chǎng)景有點(diǎn)熟悉，評(píng)審的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有指點(diǎn)江山的「大神」聚集在設(shè)計(jì)師周圍提出各種問題，有一個(gè)問題的出現(xiàn)頻率居高不下，那就是「畫面有點(diǎn)空，可以再豐富一下嗎？」真的是畫面一定要滿到炸裂才是好的嗎？

一、恐懼留白（Horror Vacui）的定義

維基百科：「恐懼留白」來自于拉丁語和希臘語，意思是用細(xì)節(jié)填充整個(gè)空間或藝術(shù)品的表面。

通用設(shè)計(jì)法則：「恐懼留白」這句拉丁文，指的是渴望用信息或元素將空白處填滿。就風(fēng)格而言，正好與極簡主義相反。

二、恐懼留白在藝術(shù)中的體現(xiàn)

在維多利亞時(shí)代，英國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)皆飛速變化，其最顯著的結(jié)果就是富裕的中產(chǎn)階級(jí)的劇增。財(cái)富的擁有及身份的提升喚起了中產(chǎn)階級(jí)改變居住環(huán)境和室內(nèi)裝飾樣式的意識(shí)，他們急于在住宅建筑上明確和標(biāo)榜他們的成就。于是，以裝飾為主的「維多利亞風(fēng)格」應(yīng)運(yùn)而生。

「恐懼留白」這個(gè)詞與意大利藝術(shù)評(píng)論家兼學(xué)者 Mario Praz 聯(lián)系在一起。Mario Praz 用「恐懼留白」描述維多利亞時(shí)代令人窒息的風(fēng)格和室內(nèi)雜亂的設(shè)計(jì)。

「恐懼留白」的代表作——《凱爾斯書》（Book of Kells）是愛爾蘭中世紀(jì)手抄本中最精美的一部。其中美麗的插圖作品代表了中世紀(jì)愛爾蘭凱爾特美術(shù)的最高成就。這些書法與繪畫以琺瑯工藝品般的密集形式作于暗色羊皮紙上，看上去仿佛是由幾個(gè)畫匠合作的成果。這些作品以其完美紋飾以及美輪美奐的色彩而達(dá)到動(dòng)人心魄的效果。其繪畫之精細(xì)，裝飾之繁復(fù)，使觀者必須借助放大鏡才能看清全部畫面。

法國文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家 Jean Duvet 的作品始終能表現(xiàn)出「恐懼留白」。

David Carson 是美國紐約最著名（也最引人爭議）的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)家之一，他創(chuàng)作的作品， 尤其是出現(xiàn)在《Beach Culture》和 《Ray Gun》雜志中的作品，對(duì)于全球年輕設(shè)計(jì)家的想法和創(chuàng)作方式產(chǎn)生相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。「恐懼留白」是 David Carson 的標(biāo)志性風(fēng)格之一。

三、「恐懼留白」和「價(jià)值」的關(guān)系

注意觀察的同學(xué)，一定發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，高端品牌的櫥窗，更傾向于以創(chuàng)意取勝，并不會(huì)展示很多的產(chǎn)品，而且產(chǎn)品不會(huì)有明顯的價(jià)格標(biāo)牌；而一些連鎖店更傾向于在櫥窗中擺放大量的模特和很多很多的產(chǎn)品，這個(gè)就是「恐懼留白」的感知研究。研究表明：恐懼留白和價(jià)值感受之間存在一定反比關(guān)系，恐懼留白越高，價(jià)值感就越低。

《設(shè)計(jì)通用法則》更近一步的闡釋，也許這種反比關(guān)系，正好鑒于社會(huì)的富裕程度，以及社會(huì)對(duì)「恐懼留白」的價(jià)值感知之間。也就是說，那些習(xí)慣擁有很多的人，少才是多，而對(duì)那些向來沒擁有什么東西的人，多才是多。也有人認(rèn)為這和教育程度有關(guān)，跟富裕程度沒有任何關(guān)系。這個(gè)領(lǐng)域的因果研究尚在進(jìn)行中，但是初步得出的結(jié)果已經(jīng)很有說服力。

五、恐懼留白在設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用

在運(yùn)營、營銷中，對(duì)于那些目標(biāo)用戶為富裕和受過高等教育的人，盡可能避免「恐懼留白」，多用極簡主義，增加用戶對(duì)價(jià)值感高的聯(lián)想。相反，可運(yùn)用「恐懼留白」，用多種元素豐富畫面， 以滿足用戶的聯(lián)想。

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本文標(biāo)題：恐懼留白：叫不出名字的設(shè)計(jì)法則
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