城市廣場是一種古老的文化，發(fā)展到今天它仍顯現(xiàn)出勃勃生機，如果說它不比城市更古老，但至少與城市的起源并駕齊驅，城市廣場景觀作為城市公共空間重要的組成部分之一，它為市民提供交流，娛樂，活動的場所，被市民們親切的稱為城市的客廳，代表著一座城市的文化修不銹鋼雕塑養(yǎng)和審美情趣，廣場不銹鋼嗲搜作為城市文化的一個重要群體和城市環(huán)境的重要構件，它所表現(xiàn)的主題思想反映當代社會的文化思潮。

不銹鋼雕塑具有獨特的藝術感染力和濃郁的裝飾風格，大眾一般認為“裝飾”就是對物體表面的修飾與加工，作用只是點綴和附屬，這是很玻璃鋼雕塑片面的，其實，裝飾不僅僅起到裝飾和美化的作用，同時也是社會意識，信仰，價值觀的一種體現(xiàn)，是藝術表現(xiàn)的一種方式和范疇，而廣場不銹鋼雕塑則是地域性，文化性和空間性，形態(tài)性的完美結合。

廣場不銹鋼雕塑一般都具有一定的象征性，象征就是根據(jù)事物之間的某雕塑廠家種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念，思想和情感。

廣場不銹鋼雕塑是三維的，所以它跟空間產(chǎn)生必然的關系，以飽滿，渾厚的體積占據(jù)空間，給人強烈的凝重感，以面為體積巧妙的穿插空間，給人趣味性，這些靈活多變的空間形式正式雕塑的優(yōu)勢所雕塑制作在，廣場和不銹鋼雕塑的組合是一種特殊類型的空間與空間的組合方式，廣場空間和雕塑系統(tǒng)產(chǎn)生重疊，這種組合方式是最具有目的性的廣場空間與城市景觀系統(tǒng)的關系模式。

景觀雕塑是我們生活中最為常見的一種雕塑種類，在我們生活中有著非常廣泛的應用，是我們生活精神堡壘中常見雕塑的總稱，主要分為動物雕塑和銅鼎及各種銅香爐和噴泉雕塑等，在我們的生活有著非常廣泛的應用和重要的作用，那么大家對于生活中常見的景觀雕塑的基座類型都有哪些認識呢。

1，碑式，大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設計幾乎景觀亭就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用，因而碑的設計就是重點內(nèi)容。

2，座式，這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關系，這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一，這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現(xiàn)得充分，得體。

3，臺式，這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結構的基座，這種基座的藝術效果是近人的，親近的。

4，平式，平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式，因為它一般安置廣場在面，草坪或水面之上，顯得比較自由，平易，易與環(huán)境融合，景觀廊架。